Манифестирующий генератор

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков. А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком. Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!). Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости. Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Дмитрий Лихачёв «Письма к молодым читателям»

"О «душевной глубине»

Одна из самых неприятных истин, задевающих наше самолюбие, состоит в том, что сложные переживания и сложные эмоции не делают нас «сложными людьми». Они не свидетельствуют ни о наличии художественных талантов, ни вообще об уникальности личности. Они не делают нас интересными, духовными или творческими.

Спутать одно с другим очень легко – особенно по молодости. «Все тупые и примитивные, простые как хозяйственное мыло, а я – сложный человек, потому что постоянно сомневаюсь, чувствую фрустрацию, стремлюсь к самопознанию, испытываю перемены настроений, грущу и хочу себя выразить». Все это обычно подталкивает молодых людей к литературным опытам – они начинают пытаться писать стихи и прозу (либо делать пробы в иных творческих областях). Качество оных, понятно дело, оставляет желать лучшего, но сам факт сильно повышает самомнение. Увы, запал обычно проходит довольно быстро, но идея о том, что «я творческая натура», надолго засаживается в голову.

Проблема творчества, направляемого сложными переживаниями, в иллюзии того, что оно является лишь выражением своих переживаний. Тогда как последние – лишь одно из условий творчества, но никак не их единственное и не главное. Осознание этого крайне неприятного факта к некоторым приходит довольно поздно – либо вообще не приходит, и тогда человек всю мучается по-настоящему сложными эмоциями, сплетенными в клубок. В этом клубке намотаны: творческое бессилие, чувство собственной важности, лелеяние отрицательных переживаний, высокая требовательность к окружающим и глубокая фрустрация от своей непонятности и непризнанности.

Разумеется, из этого уравнения можно выбросить творчество – порой даже отсутствие таких устремлений не меняет отношения человека к себе и миру: ощущение своей уникальности и сложносочиненности порождают мысли в диапазоне от «как сложно тонкому и глубокому человеку жить в мире поверхностности и простоты» до «все люди как люди, а у меня внутри хаос». Человек замыкается на себе, бесконечно чередуя самоуничижение с самолюбованием, со временем смешивающимися до неразличимости.

Не знаю, писал ли кто-нибудь об этом, но истина, на мой взгляд, состоит в следующем: сложными (духовными, глубокими и так далее) людьми нас делают не сильные переживания, а хорошие мысли (в смысле высокого качества мышления) и правильные (и с моральной, и с прагматической точек зрения) поступки. Сложность эмоций – не доказательство душевной глубины, а лишь свидетельство наличия неразрешенных внутренних конфликтов.

Ошибка в том, что само их наличие принимается за высшие проявления духа, тогда как внутренние противоречия и сопутствующие им эмоции обычно располагаются в нижней части души. Моральные дилеммы – заключить ли сделку с совестью ради общего блага, разорвать ли давние отношения из чистого принципа, пожертвовать ли своими интересами ради близких, рискнуть ли благополучием из чувства долга – это вопросы если не высшего, то высокого порядка. А вот «не знаю, чего хочу», «получить еще одно образование или годик отдохнуть», «найти бы того, кто меня понял», «миру не быть или чаю не пить» – это не про сложность, а про незнание, непонимание и непринятие себя. Это повод для обращения к специалисту, а не для накручивания самомнения. И если человек, например, прожил уже четверть века и до сих, как говорится, не знает, кем станет, когда вырастет – это минус, а не плюс. Подобную ситуацию следует срочно выправлять, а не упиваться ее мучительной сладостью..."

(с) Максим Велецкий,
https://t.me/velnotes

Продолжение в комментах

«Но здесь нужно быть и осторожней и брезгливей»

к бреду и грязи, как у ети

Что в Дизайне Человека может отвечать за пространственное мышление и математический склад ума?

"Но вот кстати ошибаются и тоже сильно и те, кто делает упор на чисто "научные" методы.
Ведь в чем смысл "научного метода"?
Смысл его в отчуждении собственно алгоритмов от творца их, как для капиталиста принципиально держать
контроль над отчуждением продукта труда от собственно источника всей прибавочной стоимости.
Вся суть науки в том, чтобы лишить людей более, и значительно более, проницательных и умных,
другого собственно уровня развития человеческой расы, нежели
практически все остальное население планеты, их естественного преимущества.

Ты, дескать, маг, возьми да напиши статью, где точно изложено как взять скорость с ускорением
да посчитать место поражения. Ну а мы потом заберем у тебя статью,
обучим тыщи дуболомов как складывать да умножать,
а тебе, маг, ручкой помашем на прощанье, сталкивая в пропасть.

Как только возможности человеческой магии вышли на уровень, позволяющий магам реально занять
место власть имущих, тут же им быстро "научным" методом жилы-то и подрезали со всеми этим
"метриками" публикаций да индексами цитирования.

Настоящая магия на самом деле принципиально не отделима от конкретной человеческой личности,
и неповторима в полной силе своей."
(с) https://asterrot.livejournal.com/408236.html

ps какое к самопознанию имеет отношение потопать ножками, хочу сейчас и утверждения о том, что бред идиота имеет значение лишь в минуту написания его, как будто последующий бред влажных фантазий, под заголовком самопознание имеет хоть какое то значение
хештег куриниебредни, дебилнасвязи, похочемизачемлишьбыбыло

Что мешает нам РЕШИТЬ свои ПРОБЛЕМЫ?

У всех людей есть одна проблема. Человек может знать о том, что существуют какие-то нехорошие вещи, например, обижаться – нехорошо или что-то другое, что даже в современном обществе считается пороком. Но у человека при этом действует рефлекс самозащиты, самосохранения, который ему говорит: «Знаешь, этого у тебя нет». И человек начинает скрывать эту вещь от других и, самое интересное, даже от себя.

Однажды, это был 18-й век, зима, Русь, один купец поехал на охоту. Это был заповедник, где нельзя было охотиться, но он все равно не удержался, поехал и поймал-таки лису живьем. Он ее чуть-чуть ранил, но она осталась живая. Везет он ее в своих санях и думает: «Надо же, хорошая лиса у меня, сделаю воротник из нее», но тут его останавливает лесник при исполнении. А они были немного знакомы, поэтому стали разговаривать. Лесник стал спрашивать: «Как дела? Как лекция вчера была?» И вот они общаются, а купец эту лису держит в тулупе. А лесник все стоит и спрашивает: «Как дела, как лекция? Что там в интернете? Что с долларом происходит?» Они общаются, и купец сначала краснеет, потом белеет, но он не может показать лису, потому что если лесник увидит ее, то оштрафует его и опозорит к тому же. И купец держит эту лису у себя за пазухой, и в конце концов он вдруг побелел и… откинулся, а тулуп при этом раскрылся, и оттуда лиса выскочила. Оказалось, что лиса ему все внутренности погрызла, пока он ее там держал и прятал.

Порой человек не признается в своих пороках, в своих недостатках не только перед другими, но даже перед собой. И в итоге эти пороки его изнутри едят, болезни приходят, проблемы, и человек вдруг – раз! – и откинулся, и всем стало ясно, что он, оказывается, жил с лисой. Все равно это будет всем очевидно. Поэтому надо хотя бы себе признаться, раскопать эту лису, хорошо еще поделиться с тем, кому доверяете, спросить, что с этим делать. И когда проблема определена, то тогда с ней уже можно начать работать, а пока человек даже не понимает проблему, то ему и работать не с чем.

Приводят еще другой пример. Человек хочет попасть в Казань, но идет он совершенно в противоположном направлении. Периодически он спрашивает, где Казань, и ему указывают обратно, но он же уже целый час идет и поэтому думает: «Что я, зря иду, что ли?» И вот чем дальше мы идем не туда, тем больнее это понять, потому что надо же возвращаться. Но пока мы не развернемся, проблема не будет решаться.

Олег Сунцов

«Как ведет себя с нами человек это его карма, как мы ему отвечаем - наша»
етя уже заикнулась о судьбе и обделалась при всех, даже в ухо, горло и нос залилось, теперь продолжается дефилирование, под маской, что она не такая, просто упала с трамвая, о судьбе и карме не имеет представления, напихала по карманам шизотерические бредни, воняя заявляет о себе, как о ценности особы в короне из фантиков глупости, диагноз никуда не делся, к туркам поспешите, пока есть форточка и застряньте там до очередной перестройки психики, конструктор лего, в котором постоянно лишние детали